别名:龟山书院、无锡东林书院
等级:4A
景点类别:文化游/古建筑/书院/历史建筑
东林书院曾是明代东林党人讲学、议论国事的地方,东林党领袖顾宪成提出的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”家喻户晓。书院闹中取静,游人不多,至今依然保持着书香气息和读书处该有的清静。
东林书院由北宋理学家杨时创建于政和元年(公元1111年),明万历三十二年(公元1604年),顾宪成及其弟顾允成、高攀龙等人在原址上重新修复书院,明末东林党人遭到以魏忠贤为首的阉党迫害,连着东林书院也被毁,现在我们看到的建筑基本是后代陆续重建的。
书院的建筑分左、中、右三路,中路是主体建筑群,景区大门开在中路的最南端,可按中-左-右的顺序游览。
穿过绿地中有精美砖雕的石牌坊,经过悬挂院旗用的旗杆石,走过泮池上的小桥,便来到了书院中路建筑前。由南到北依次参观原为东林书院内大门“仪门”的东林精舍,东林党人切磋讲学的丽泽堂,主厅依庸堂,供奉孔子的燕居庙,纪念替东林党说话而遭阉党迫害的欧阳东凤、曾樱、林宰的三公祠。其中,最负盛名的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”对联便挂在主厅依庸堂内,为作家廖沫沙于1982年手书。
接着从北到南游览西路。西北角是顾允成读书讲学处小辨斋,向南依次有高攀龙门人周彦文的书斋心鉴斋,临着一方池水供学者休息用的寻乐处,明代吴桂森(他是首位个人捐资重修东林书院的人)的书斋来复斋,书院讲学书斋之一晚翠山房。你也可以到东西长廊走走,看看一块块明清碑刻。
最后来到东路,再得草庐是高攀龙的侄子高世泰——清初东林书院的主持人所建,东边紧挨着的东林报功祠纪念对书院有过帮助的人,北边是时雨斋。再东边一点的道南祠是东路的重要建筑,明末阉党毁东林书院,道南祠却幸存,祠内祭祀书院创始人杨时及其弟子门人。南边的正心亭也比较有意思,亭顶悬挂“一榜九进士”、“六科三解元”等牌匾,彰显无锡在科举道路上的辉煌成就。整个书院的最东端是弓河,当地人常在河对岸钓鱼,河南有明代式样码头“观妙”。
值得一提的是,再得草庐现为“朗朗读书在东林”少儿国学班的活动场所,堂内摆放着一排排课桌课椅;三公祠则是古筝表演班的场所。每逢双休日游览东林书院,总能听到孩童们朗诵《论语》等儒家经典的声音,伴随着偶尔飘来的古筝曲,倒是应景地让人遥想起过去书院的学习氛围。
暑期东林书院会开放夜花园,届时你可以去弓河边的亭子内听老艺术家的二胡、萧笛演奏,到心鉴斋泡上一壶茶和朋友聊聊天,更多具体的活动可详见官网:http://www.wxdlsy.com/cate4/d/
道南祠是东林书院内一处重要建筑,始建于明万历三十二年。由大门、前堂、享堂组成。当时系用官资建造,为祭祀东林书院创始人杨时的祠堂。其堂名来历,就是杨时一次南归时,他的老师陈颢目送他,说:“吾道南矣”。祠名“道南”,一为纪念,一为表示继承学脉传统。 道南祠除祭祀历代东林先贤人物之外,清代,其前堂也是开习举业后,考课生员的地方。其建筑历朝均作修缮。 民国三十六年,无锡地方人士曾捐资60万对道南祠进行修理;1982年,政府拨款对道南祠大门、前堂、享堂进行全面修复。同时恢复了大门上原悬挂的清光绪年间无锡知县廖纶题书的"道南祠"匾额。
依庸堂是书院的主体建筑,堂内东林领袖顾宪成所撰 “风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”这副传世名联被广为传诵,成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。 当年,各郡各地赴会东林学者,在大会开讲之前,都齐集此堂,客东主西,以年龄为序,分班排列,相互对揖交拜,举行讲学仪礼,场面热烈隆重。它是东林学派学术领地象征,当时及清代人们认为“脚迹得入依庸堂,人生一大幸。”
燕居庙位于中路末端,始建于明万历三十八年(1610),是东林书院内专门用于供奉孔子神位的地方,明末被毁后,清顺治十二年(1655)年无锡高世泰重建,现有主体建筑及“燕居”、“圣城”门额。 燕居庙是典型的明代建筑样式,雅致古朴,不喜雕饰,庙中设几案,供奉至圣先师孔子,两旁还陪祀孟子、曾子、颜子、子思。
石牌坊位于书院中轴线的导入部位,又称马头牌坊,为三间四柱五楼石坊,坊额上题"东林旧迹"和"后学津梁",坊上雕刻有二龙戏珠、丹凤朝阳、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等精美图案,是东林书院的标志性建筑和象征。
再得草庐因杨时诗作《此日不得再示同学》而得名,为清初学者,高攀龙之侄,东林书院山长高世泰重要讲学场所,现辟为“朗朗读书在东林”少儿经典诵文活动场所。